Для многих сегодня штетл («городок» на идиш) является символом давно минувшей эпохи. В общепринятом смысле штетл – это небольшой населенный пункт, большинство жителей которого являлись евреями и который белорусы традиционно называют городками. Веками белорусы и евреи жили рядом друг с другом, но многие из нас даже не представляют тот удивительный мир еврейского городка, который навсегда был уничтожен в огне Второй Мировой войны. Долгое время с участниками литературно-краеведческого клуба “Наследие”, который с 1982 года работал при Остринской детской библиотеке, библиотекари вели сбор материалов для летописи поселка Острино. Как-то ребята спросили, знаем ли мы, люди каких национальностей живут в поселке? Провели поиск, оказалось, что восемнадцати национальностей: литовцы, латыши, молдаване, армяне, узбеки, евреи и др. Больше всего, конечно, белорусов, русских, поляков, есть даже экзотическая: каракалпаки. В одном из разговоров со старожилом поселка, бывшим учителем истории, Николаем Иосифовичем Жуковским услышали вопрос: “А знаете ли вы, что перед войной в Острино жило почти три тысячи евреев? Половина населения… ” Было стыдно, что мы этого не знали, поэтому решили с ребятами собрать какие-либо сведения, чтобы летопись была более полной. Работа была начата со встреч и разговоров с людьми, количество материала росло, но в летопись вошла лишь небольшая часть его. В скором времени всех, кого интересовала судьба остринских евреев, стали направлять в библиотеку. Приезжали потомки остринчан из Израиля, из Соединенных Штатов Америки, из Польши, из Франции, из России, из Литвы, из Германии, из разных городов Беларуси: из Полоцка, из Могилева и других. Что-то могли рассказать им мы, но много узнавали и от них. Большую помощь оказали местные жители Клочкова Мария Григорьевна, Демянович Василий Григорьевич, Жуковский Николай Иосифович, Прашмутас Владимир Юлианович, Бондарцова Мария Ивановна, Жук Ирина Антоновна, Винатовский Анатолий Иванович, Марцинкевич Валентина Николаевна, Савко Ольга Ефремовна, Мациевич Анатолий Константинович и др. Хороший стимул получила поисковая работа клуба, когда за помощью к нам обратился заведующий кафедрой истории Беларуси, археологии и специальных исторических дисциплин, доктор исторических наук из Гродненского государственного университета имени Я. Купалы Сергей Аркадьевич Пивоварчик (на снимке).
Для его студентов были организованы встречи со старожилами поселка, мы поделились своими материалами, много интересного узнали от него. Сергей Аркадьевич готовил статьи о гетто Щучинского района (в том числе и остринском) для издававшегося в России энциклопедического сборника “Холокост в СССР». Эти материалы получили от него и мы. Много интересных материалов появилось у клуба после встреч с представителями международного проекта “Еврейские городки Беларуси”, участником которого был С. А. Пивоварчик. Интересно было встретиться с белорусско-польской экспедицией под руководством Герасимовой Инны Павловны (на снимке), на то время – директора музея истории и культуры евреев Беларуси, кандидата исторических наук, председателя Республиканского фонда “Холокост”.
Невозможно перечислить всех встреч ребят с самыми разными людьми. И рассказ о них идет не для того, чтобы показать, как хорошо мы работали. Перечень делается для того, чтобы читатель данной работы понял: работа проделана большая и добытые сведения заслуживают внимания. С 2014 года, когда детскую библиотеку и библиотеку для взрослых объединили, клуб “Наследие” стал работать при Остринской горпоселковой библиотеке и поиск продолжается. Хорошо мы поработали с самыми разными интернет сайтами, они очень пополнили нашу копилку. Количество материалов большое и не хотелось бы, чтобы все было напрасно, нам кажется, они имеют право на жизнь. Эти люди жили на нашей земле многие годы, они встречались с нашими предками. С одними дружили, с другими – не очень. Но это жизнь, в которой всегда не все просто. Хочется надеяться, что работа наша найдет своих пользователей. И пусть это не научная работа (среди нас нет ученых), но интересных сведений в ней много, а историю своего края мы должны знать. В добрый путь, уважаемый Читатель!